【寺廟的歷史沿革】
本寺位於土佐地區的西南邊,是土佐「修行道場」最後的一座寺廟聖地。
讓我們一起來解開攸關現在的山號和寺名由來的神秘龍宮城典故吧。相傳於911年左右,住在龍宮城的一隻紅龜背上背著銅製的佛鐘來到此地。僧侶們立即將其獻納給寺院,並將山號和寺名改為「赤龜山延光寺」。佛鐘上刻著「延喜十一年正月…」的字樣,是個總高為33.6公分,口徑為23公分的小鍾。據說從明治時代初期(1868-1912年)開始,用敲鐘來代表高知縣議會開幕和閉幕的信號,且被指定為國家重要的文化財產。
再回到典故上寺廟由來的部分。 724年,行基菩薩奉聖武天皇(724-49年在位)的諭旨,為祈求安產和消災解厄而刻了一尊藥師如來的佛像。相傳行基菩薩將其供奉為主佛,連同興建主寺和其他十二座的寺廟而創立了本寺。當時,因藥師如來的福相而被稱為龜鶴山,院號是施藥院,而寺名則稱為寶光寺。還有,聽說在主佛的胎內珍藏著行基菩薩悟道的捨利子。
弘法大師在延歷年間(782-805年)造訪了本寺。將本寺重建為恆武天皇(781-806年在位)御用的朝拜祈福道場,供奉著日光·月光菩薩的佛像,並修建了七座廟堂。當時,大師用錫杖戳了地面噴湧而出的聖水,正是流傳到今日的「洗眼井」。
【吸睛亮點】
・洗眼井
位於正殿的右側。弘法大師將其命名為「寶醫水」。據說能治愈眼部疾病,許多的朝聖信徒用來浸泡眼睛四周。
・紅龜石像
它就位於穿過山門後的右側。是以龍宮城傳說為主題的石像。一隻在背上背著吊鐘的大紅龜。真正的佛鐘至今依然健在,保存在廟裡。
・1680 年興建的石碑
【年度祭典活動】
・立春前祈福會 日期:2月3日
・消災解厄法會 日期:2月的第一個午日
・大型廟會祭典 日期:8月21日
本寺位於土佐地區的西南邊,是土佐「修行道場」最後的一座寺廟聖地。
讓我們一起來解開攸關現在的山號和寺名由來的神秘龍宮城典故吧。相傳於911年左右,住在龍宮城的一隻紅龜背上背著銅製的佛鐘來到此地。僧侶們立即將其獻納給寺院,並將山號和寺名改為「赤龜山延光寺」。佛鐘上刻著「延喜十一年正月…」的字樣,是個總高為33.6公分,口徑為23公分的小鍾。據說從明治時代初期(1868-1912年)開始,用敲鐘來代表高知縣議會開幕和閉幕的信號,且被指定為國家重要的文化財產。
再回到典故上寺廟由來的部分。 724年,行基菩薩奉聖武天皇(724-49年在位)的諭旨,為祈求安產和消災解厄而刻了一尊藥師如來的佛像。相傳行基菩薩將其供奉為主佛,連同興建主寺和其他十二座的寺廟而創立了本寺。當時,因藥師如來的福相而被稱為龜鶴山,院號是施藥院,而寺名則稱為寶光寺。還有,聽說在主佛的胎內珍藏著行基菩薩悟道的捨利子。
弘法大師在延歷年間(782-805年)造訪了本寺。將本寺重建為恆武天皇(781-806年在位)御用的朝拜祈福道場,供奉著日光·月光菩薩的佛像,並修建了七座廟堂。當時,大師用錫杖戳了地面噴湧而出的聖水,正是流傳到今日的「洗眼井」。
【吸睛亮點】
・洗眼井
位於正殿的右側。弘法大師將其命名為「寶醫水」。據說能治愈眼部疾病,許多的朝聖信徒用來浸泡眼睛四周。
・紅龜石像
它就位於穿過山門後的右側。是以龍宮城傳說為主題的石像。一隻在背上背著吊鐘的大紅龜。真正的佛鐘至今依然健在,保存在廟裡。
・1680 年興建的石碑
【年度祭典活動】
・立春前祈福會 日期:2月3日
・消災解厄法會 日期:2月的第一個午日
・大型廟會祭典 日期:8月21日
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- 88 寺(四國遍路)
地址 | 〒788-0782 高知県宿毛市平田町中山390 |
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電話號碼 | 0880-66-0225 |
交通方式 | 從土佐黑潮鐵路的宿毛車站出發,沿56號國道往中村市區方向行駛,在寺山口的公車站牌左轉。繼續往前直走約1公里後,它就位於正前方。 |
停車場 | 供停自用車50輛・小型遊覧車10輛・大型遊覧車5輛 免費 |