【寺廟的歷史沿革】
宇和島是擁有伊達家10萬擔的城邑,從市中心往東北約10公里處的地方是三間平原。龍光寺就位於俯瞰平原的山丘上,也被稱為「三間的稲荷神」受到信徒們的愛戴。這是座可以強烈感受到昔日神佛合一之遺蹟的寺廟靈地。其最具代表性的象徵就是它的山門是一座鳥居門。穿過這座鳥居門後,眼前迎來的是取代仁王雕像的守護神·石獅。且在院內狐狸和地藏王菩薩的石像並肩而坐,佛神和平共存於此。
讓我們一起來揭開它的來源典故吧。 807年當弘法大師造訪此地時,出現了一位背著稻捆的白髮老翁,當老翁說完「吾居此地,護持佛法教義,造福人民百姓」後,隨即消失得無影無踪。據說弘法大師領悟到,這位老翁即是五轂大明神的化身,為了請來這尊明神於是雕刻了稲荷明神的佛像。並建廟供奉。此時,也一同雕刻了本地佛的十一面觀世音菩薩,與二佛的不動明王,毗沙門天並供奉著堂內。並取名為「稲荷山龍光寺」以作為四國寺廟靈地的總鎮守而創建的。
自創建以來一直是神佛合一的龍光寺,被信仰尊奉為稻荷寺。然而,由於明治維新政府的廢佛毀釋法令,原本的舊正殿變成了「稲荷神社」。之後重新建造了正殿,裡面供奉著稻荷本地佛的十一面觀世音菩薩像,且鎮坐於其旁的是弘法大師所請來的稻荷明神像。
三間平原的四季時令花卉美不勝收,每年 11 月左右都會舉辦大波斯菊的賞花大會。
【吸睛亮點】
・正殿
因明治時代(1868-1912年)廢佛毀釋的法令而重新建造了一座新的正殿。裡面供奉的主佛是本地佛稻荷大明神的十一面觀世音菩薩像,旁邊則是一起供奉著弘法大師請過來的稻荷大明神像。
・大師堂
在新建正殿的同一時期裡,也重建了大師堂。
【其他】
・主佛和二佛
・「南無阿彌陀佛」的名號寶印
・正殿(於1964年,僅用全國各地信徒的捐款重建)
・大師堂(於1993年,全部都是由柏木製成的攢尖頂,在迴廊上有四國八十八個寺廟聖地的踏砂處可踩踏)
宇和島是擁有伊達家10萬擔的城邑,從市中心往東北約10公里處的地方是三間平原。龍光寺就位於俯瞰平原的山丘上,也被稱為「三間的稲荷神」受到信徒們的愛戴。這是座可以強烈感受到昔日神佛合一之遺蹟的寺廟靈地。其最具代表性的象徵就是它的山門是一座鳥居門。穿過這座鳥居門後,眼前迎來的是取代仁王雕像的守護神·石獅。且在院內狐狸和地藏王菩薩的石像並肩而坐,佛神和平共存於此。
讓我們一起來揭開它的來源典故吧。 807年當弘法大師造訪此地時,出現了一位背著稻捆的白髮老翁,當老翁說完「吾居此地,護持佛法教義,造福人民百姓」後,隨即消失得無影無踪。據說弘法大師領悟到,這位老翁即是五轂大明神的化身,為了請來這尊明神於是雕刻了稲荷明神的佛像。並建廟供奉。此時,也一同雕刻了本地佛的十一面觀世音菩薩,與二佛的不動明王,毗沙門天並供奉著堂內。並取名為「稲荷山龍光寺」以作為四國寺廟靈地的總鎮守而創建的。
自創建以來一直是神佛合一的龍光寺,被信仰尊奉為稻荷寺。然而,由於明治維新政府的廢佛毀釋法令,原本的舊正殿變成了「稲荷神社」。之後重新建造了正殿,裡面供奉著稻荷本地佛的十一面觀世音菩薩像,且鎮坐於其旁的是弘法大師所請來的稻荷明神像。
三間平原的四季時令花卉美不勝收,每年 11 月左右都會舉辦大波斯菊的賞花大會。
【吸睛亮點】
・正殿
因明治時代(1868-1912年)廢佛毀釋的法令而重新建造了一座新的正殿。裡面供奉的主佛是本地佛稻荷大明神的十一面觀世音菩薩像,旁邊則是一起供奉著弘法大師請過來的稻荷大明神像。
・大師堂
在新建正殿的同一時期裡,也重建了大師堂。
【其他】
・主佛和二佛
・「南無阿彌陀佛」的名號寶印
・正殿(於1964年,僅用全國各地信徒的捐款重建)
・大師堂(於1993年,全部都是由柏木製成的攢尖頂,在迴廊上有四國八十八個寺廟聖地的踏砂處可踩踏)
- 選擇區域
- 宇和島市周邊
- 選擇主題
- 88 寺(四國遍路)
地址 | 愛媛県宇和島市三間町戸雁173 |
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電話號碼 | 0895-58-2186 |
交通方式 | 從 JR 卯之町車站出發,往第 42座·佛木寺方向行駛。過了那里之後,在利地池前面的十字路口左轉,然後順著路繼續往前左轉兩次後,它就位於左手邊。 |
停車場 | 有 |