遍路
四國遍路是世界上少見的環形朝聖路徑。其中包含 88 處「正式的」寺院以及多處靈場，這些地方據傳是在 9 世紀時空海（弘法大師）的修行地。若以徒步進行，行程總長約 1,200 公里，能讓您有時間體驗四國的自然風光，並有許多與當地居民接觸的機會。
關於「四國遍路」
四國遍路是世界上少見的環形朝聖路徑。其中包含 88 處「正式的」寺院以及多處靈場，這些地方據傳是在 9 世紀時僧侶空海（弘法大師）的修行地。若以徒步進行，行程總長約 1,200 公里，能讓您有時間體驗四國的自然風光，並有許多與當地居民接觸的機會。這段旅程是一個讓您反觀人生並發現更好自我的契機。
人們參加朝聖的目的各自不同。例如有些人是出於宗教理由，有些則是為了家人祈求健康或平安，有些人則是為了追思逝去的故人。另外有些人是為了暫時離開平日的生活，有些人是為了娛樂而來，有些人則是希望與自己獨處並尋找自我。作為現代人的療癒之旅，四國遍路重新受到矚目。
這段朝聖不應該被看成像是集章兌換贈品一般，而是一段宗教之旅。但是不用擔心太多，不妨先踏上旅程，在途中重新審視內心世界，說不定能夠有所發現。當地居民都會張開雙臂，為您踏上四國巡禮的決心送上最誠摯的歡迎。
人們參加朝聖的目的各自不同。例如有些人是出於宗教理由，有些則是為了家人祈求健康或平安，有些人則是為了追思逝去的故人。另外有些人是為了暫時離開平日的生活，有些人是為了娛樂而來，有些人則是希望與自己獨處並尋找自我。作為現代人的療癒之旅，四國遍路重新受到矚目。
這段朝聖不應該被看成像是集章兌換贈品一般，而是一段宗教之旅。但是不用擔心太多，不妨先踏上旅程，在途中重新審視內心世界，說不定能夠有所發現。當地居民都會張開雙臂，為您踏上四國巡禮的決心送上最誠摯的歡迎。
「四國遍路」的歷史
西元12世紀的文獻中首次出現四國遍路相關記載，但並未明列具體寺院或路線。一般認為目前的88個寺院的朝聖形式確立於西元16世紀至17世紀間。到了近代，伴隨著道路的普及化，開車或搭乘公車的朝聖者日漸增加。但是近年來步行的朝聖者人數卻也大幅增加。
各種不同的「四國遍路」方式
進行四國巡禮方式根據個人的行程、健康狀況與預算等，各有所差異。
●步行朝聖：
將耗時約6週（平均每天30公里）並花費約40萬日圓。為最傳統的方式且花費最多時間與預算。
●團體客運朝聖：
約耗時9到12天，並花費約25萬日圓。旅行社與客運公司各自推出各種不同的路線行程，皆有一位前輩（先達）陪同。目前並未提供適合非日本人的行程。若您並非日本人但希望參加團體客運朝聖行程，則需要具備足夠的日文能力。
●開車朝聖：
約耗時10 天，並花費約14萬日圓。您可以從最近的火車站或機場租車，但請確認您熟悉日本的道路規則。您可能可以在租車時要求配備中文或其他外語的語音指示導航系統。
●步行朝聖：
將耗時約6週（平均每天30公里）並花費約40萬日圓。為最傳統的方式且花費最多時間與預算。
●團體客運朝聖：
約耗時9到12天，並花費約25萬日圓。旅行社與客運公司各自推出各種不同的路線行程，皆有一位前輩（先達）陪同。目前並未提供適合非日本人的行程。若您並非日本人但希望參加團體客運朝聖行程，則需要具備足夠的日文能力。
●開車朝聖：
約耗時10 天，並花費約14萬日圓。您可以從最近的火車站或機場租車，但請確認您熟悉日本的道路規則。您可能可以在租車時要求配備中文或其他外語的語音指示導航系統。
備註：
以上天數與金額為估計數字，其中包含在四國境內的住宿、餐食、交通等費用，將根據個人狀況與旅行方式而異。若您並非徒步朝聖，則必須從不同路線上山。
其他方式：
混合大眾運輸系統（火車與公車等）與徒步。專為非日本人設計的「四國鐵路周遊券」（2 到 5 天）適用於四國境內的所有鐵路路線。您可以在抵達四國時購買。
以上天數與金額為估計數字，其中包含在四國境內的住宿、餐食、交通等費用，將根據個人狀況與旅行方式而異。若您並非徒步朝聖，則必須從不同路線上山。
其他方式：
混合大眾運輸系統（火車與公車等）與徒步。專為非日本人設計的「四國鐵路周遊券」（2 到 5 天）適用於四國境內的所有鐵路路線。您可以在抵達四國時購買。
天氣
3 到 5 月以及 10 到 11 月的晴朗天氣與舒適溫度最適合進行朝聖。
瀨戶內海沿岸是降雨量最少的地區，而太平洋沿岸則是降雨量最多的地區。
瀨戶內海沿岸與太平洋沿岸氣溫相差不多。
瀨戶內海沿岸是降雨量最少的地區，而太平洋沿岸則是降雨量最多的地區。
瀨戶內海沿岸與太平洋沿岸氣溫相差不多。
朝聖出發地
許多人會從位於德島縣的第1間寺院靈山寺開始，並以順時鐘方向進行巡禮，最後抵達位於香川縣的第88間寺院大窪寺。此方式稱之為「依序朝聖」，可以輕鬆地沿著道路標示號碼依序前進。有些人以反方向進行，稱為「反向朝聖」，但朝聖的順序並無一定規矩。
還有另一個稱之為「分區朝聖」的方式，即一次完成一個區域中的寺院朝聖。因為並非每個人都能在日常生活中規劃出長達數週時間，所以這是很常見的方式。所以有些人集中造訪某縣內的寺院，有些人則規劃一場涵蓋第13到第17間，或第71到第77間寺院的小型朝聖之旅。依照您自身的速度，用您自己的方式進行朝聖巡禮就是最好的方式。
還有另一個稱之為「分區朝聖」的方式，即一次完成一個區域中的寺院朝聖。因為並非每個人都能在日常生活中規劃出長達數週時間，所以這是很常見的方式。所以有些人集中造訪某縣內的寺院，有些人則規劃一場涵蓋第13到第17間，或第71到第77間寺院的小型朝聖之旅。依照您自身的速度，用您自己的方式進行朝聖巡禮就是最好的方式。
寺社管理事務所營業時間
以300日圓在朝聖處納經所（奉經）蓋朱印與墨書的時間是7:00～17:00。旺季時請預留多餘時間。
以300日圓在朝聖處納經所（奉經）蓋朱印與墨書的時間是7:00～17:00。旺季時請預留多餘時間。
朝聖服裝
您無須備齊下列所有項目（可在沿途的寺院與商店中購得），此為傳統的朝聖者服裝。我們建議您至少穿著一件白色上衣並手持金剛杖。如此一來人們將可以輕易地辨識出您是朝聖者，將非常樂意為您提供協助，因此您會有更多機會與當地居民交流溝通。
1. 斗笠（sugegasa）
可以遮陽擋雨。在靈場參拜或與寺院僧侶們交談時無須拿下。
2. 白衣（hakui 或 hakue）
白衣象徵著朝聖者的無垢與純淨，在古代為裹屍布，象徵著朝聖者有隨時赴死的決心。
3. 念珠（juzu）
日本人最常接觸的佛具。據傳只要雙手合十持念珠向神佛祈求，就能消除雜念、成就功德。
4. 持鈴（jirei）
應在每次誦經時搖鈴。
5. 頭陀袋（zudabukuro）
裝有蠟燭、線香、納札、納經帳及其他朝聖必須用品。
6. 輪袈裟（wagesa）
象徵著佛教徒的整件式架裟，代表皈依佛門。您可以自行選擇顏色。
7. 金剛杖（kongōzue）
據傳是弘法大師的化身，引導著朝聖者前行。以往並曾作為途中不幸過世的朝聖者墓碑使用。
8. 納札（osamefuda）
在上頭寫上您的姓名、地址、日期與心願，並在寺院的正殿與大師堂各放一張。當您收到禮物時也可送出一張。
9. 納經帳（nōkyōchō）
這是您造訪朝聖處的證明。在靈場參拜結束後，於納經所接受墨書與蓋朱印。
可以遮陽擋雨。在靈場參拜或與寺院僧侶們交談時無須拿下。
2. 白衣（hakui 或 hakue）
白衣象徵著朝聖者的無垢與純淨，在古代為裹屍布，象徵著朝聖者有隨時赴死的決心。
3. 念珠（juzu）
日本人最常接觸的佛具。據傳只要雙手合十持念珠向神佛祈求，就能消除雜念、成就功德。
4. 持鈴（jirei）
應在每次誦經時搖鈴。
5. 頭陀袋（zudabukuro）
裝有蠟燭、線香、納札、納經帳及其他朝聖必須用品。
6. 輪袈裟（wagesa）
象徵著佛教徒的整件式架裟，代表皈依佛門。您可以自行選擇顏色。
7. 金剛杖（kongōzue）
據傳是弘法大師的化身，引導著朝聖者前行。以往並曾作為途中不幸過世的朝聖者墓碑使用。
8. 納札（osamefuda）
在上頭寫上您的姓名、地址、日期與心願，並在寺院的正殿與大師堂各放一張。當您收到禮物時也可送出一張。
9. 納經帳（nōkyōchō）
這是您造訪朝聖處的證明。在靈場參拜結束後，於納經所接受墨書與蓋朱印。
寺院參拜法
1. 山門
首先在山門前左側，朝正殿雙手合十一拜。
2. 水屋（洗手處）
洗手漱口以淨身，並掛上袈裟並準備念珠。
3. 鐘樓
敲鐘一次。離開時敲鐘相傳不吉利。備註：有些寺院會限定敲鐘時間。
4. 正殿
將納札與抄寫經文放入正確的箱中，點三柱線香與一根蠟燭參拜。將香油錢供奉至油錢箱後，站至左側合掌誦經。在正殿一般先誦唱般若波羅蜜多心經，然後才誦唱本尊真言與寶號。但是您當然也可以只要誠心合掌即可。慢慢熟悉後就可以跟著一起誦唱。
5. 大師堂
和正殿一樣參拜誦經。
6. 納經所
於納經帳上接受墨書與蓋朱印。（費用：300 日圓）
7. 山門
從左側離開山門，轉身後一拜。
首先在山門前左側，朝正殿雙手合十一拜。
2. 水屋（洗手處）
洗手漱口以淨身，並掛上袈裟並準備念珠。
3. 鐘樓
敲鐘一次。離開時敲鐘相傳不吉利。備註：有些寺院會限定敲鐘時間。
4. 正殿
將納札與抄寫經文放入正確的箱中，點三柱線香與一根蠟燭參拜。將香油錢供奉至油錢箱後，站至左側合掌誦經。在正殿一般先誦唱般若波羅蜜多心經，然後才誦唱本尊真言與寶號。但是您當然也可以只要誠心合掌即可。慢慢熟悉後就可以跟著一起誦唱。
5. 大師堂
和正殿一樣參拜誦經。
6. 納經所
於納經帳上接受墨書與蓋朱印。（費用：300 日圓）
7. 山門
從左側離開山門，轉身後一拜。
四國遍路行程範例
秘境之山：太龍寺、鶴林寺、與德島溪谷
是對徒步前往的朝聖者來說難度較高的寺院。太龍寺位於雪松、松樹、竹林與山坡環抱的舍心山山頂。穿過高聳的山門並踏上石階後，身穿黃色僧袍的僧侶們忙碌於寺院事物的身影迎面而來，讓您瞬間彷彿穿越時光隧道，置身在遙遠的過往歷史中。從鶴林寺的山頂也可以遠眺險峻的山景，以及不為人知的雕像。通往太龍寺的險峻山路雖然絕對能讓過程的辛勞值回票價，但是別忘記還有直達山頂的纜車可供搭乘。在纜車滑過山坡時，可以看到橫跨兩個山峰之間的高聳山脈與農地。此處也是空海大師傳說的重要地點之一，相傳他也曾遠眺這些山巒而因此悟道。朝聖者可以實際走訪空海大師曾修行過的「舍心嶽」，並在巨大的空海大師雕像身旁欣賞壯闊的山景。該地區茂密的森林與深谷也以野味和新鮮的當地農產品而聞名，讓您以美食度過美好的一天。
關於加茂町與勝浦町
觀光景點（展望台與設施等）
連結立江寺與鶴林寺的古道、連結鶴林寺與太龍寺的古道、來喔市場 (Yottene Market)、太龍寺纜車、空海山麓雕像、勝浦人偶館（從2月下旬到4月上旬開放）
鄰近寺院：
第20號寺院鶴林寺、第21號寺院太龍寺、第22號寺院平等寺
鄰近餐廳：
Garden Time Konomu（咖啡廳、西式餐點）
阿波地美獲 AOKI（野味、當地佳餚）
「四國八十八箇所巡禮」是日本所有朝聖之旅的顛峰所在。此段朝聖行程常被簡稱為「四國八十八」且已被日本政府指定為重要文化財，是極能代表日本與其人民精神的獨特文化寶藏。這麼獨特的朝聖之旅只有四國才有。
四國充滿了美麗的山海景色、多到讓人難以置信的美食佳餚，以及獨特且古老而前人未到的景點。邀請您打開所有感官，造訪四國並全心體驗、深度探索屬於您的四國之旅。
是對徒步前往的朝聖者來說難度較高的寺院。太龍寺位於雪松、松樹、竹林與山坡環抱的舍心山山頂。穿過高聳的山門並踏上石階後，身穿黃色僧袍的僧侶們忙碌於寺院事物的身影迎面而來，讓您瞬間彷彿穿越時光隧道，置身在遙遠的過往歷史中。從鶴林寺的山頂也可以遠眺險峻的山景，以及不為人知的雕像。通往太龍寺的險峻山路雖然絕對能讓過程的辛勞值回票價，但是別忘記還有直達山頂的纜車可供搭乘。在纜車滑過山坡時，可以看到橫跨兩個山峰之間的高聳山脈與農地。此處也是空海大師傳說的重要地點之一，相傳他也曾遠眺這些山巒而因此悟道。朝聖者可以實際走訪空海大師曾修行過的「舍心嶽」，並在巨大的空海大師雕像身旁欣賞壯闊的山景。該地區茂密的森林與深谷也以野味和新鮮的當地農產品而聞名，讓您以美食度過美好的一天。
關於加茂町與勝浦町
觀光景點（展望台與設施等）
連結立江寺與鶴林寺的古道、連結鶴林寺與太龍寺的古道、來喔市場 (Yottene Market)、太龍寺纜車、空海山麓雕像、勝浦人偶館（從2月下旬到4月上旬開放）
鄰近寺院：
第20號寺院鶴林寺、第21號寺院太龍寺、第22號寺院平等寺
鄰近餐廳：
Garden Time Konomu（咖啡廳、西式餐點）
阿波地美獲 AOKI（野味、當地佳餚）
「四國八十八箇所巡禮」是日本所有朝聖之旅的顛峰所在。此段朝聖行程常被簡稱為「四國八十八」且已被日本政府指定為重要文化財，是極能代表日本與其人民精神的獨特文化寶藏。這麼獨特的朝聖之旅只有四國才有。
四國充滿了美麗的山海景色、多到讓人難以置信的美食佳餚，以及獨特且古老而前人未到的景點。邀請您打開所有感官，造訪四國並全心體驗、深度探索屬於您的四國之旅。