【寺廟的歷史沿革】
本寺位於海拔 700 公尺高之處。奇形怪狀的山峰穿天而過,廟堂佇立鑲嵌於巨大的岩壁間是典型的山岳聖地。讓人聯想到仙境的院內,自古以來就是苦行僧的修行道場,流傳著各式各樣的傳說。
弘法大師於 815 年左右造訪了這個聖地。那時,土佐的一位女子早就隱居在山洞裡,專心修唸法華經並圓滿修成。據說她練就了能在空中自由飛翔的神力,並自稱為法華仙人。然而,一心虔誠皈依於弘法大師的仙人,把整座山獻給了弘法大師。弘法大師刻完了不動明王的木像和石像後,將木像供奉為主佛安置於寺內。石像則供奉於石窟內以作為後院的秘佛,而整座山本身則當作主佛不動明王。之後,據說在此祈福修法。
一遍上人(1239-1289 年)在鎌倉年間(1185-1333 年)的中期,將在這座古剎裡吃齋念佛・修行一事畫在『一遍聖繪』的畫卷中。據說到13世紀末左右,還依然保留著不動明王的佛像,祈福的祭壇,仙人堂,49個石窟和33個聖窟。曾有一段時間,本寺被當作是第四十四座大寶寺的後院寺廟,但第一代的住持於1874年就任。然而,在1898年整座山及眾多史料全被大火燒毀,只留下了山門和虛空藏堂。 1920年重建了比正殿大一號的大師堂。其後,於1927年重脩正殿,1934年重修山門,而1952年則重修了鐘樓堂。 1963年建造了住宿禪房的遍照閣,1978年建造了破岩開壁不動明王堂・白山權現堂。大師堂是國家指定的重要文化財產,而院內同時也是國家風景名勝區及縣立自然公園的指定地。
【吸睛亮點】
・開路不動明王像
位於經堂事務所下方的拐角處,虛空藏堂的後面。
・石窟禪定修行
位於通往正殿的石階底下。
【其他】
・破岩開壁禪定修行(攀爬探索後院・大師堂後面的山間小路)
・鈴鐺之音山河(一首清新地描述著朝聖信徒的歌曲。由現任的住持作詞・作曲)
・七鳥(三寶鳥,慈悲心鳥,慈悲聲鳥,鼓鳥,鈴鳥,笛鳥,鉦鼓鳥)。
・最先發現的植物(有假耳羽櫺蕨,川黔腸蕨,石窟薹草等)。
本寺位於海拔 700 公尺高之處。奇形怪狀的山峰穿天而過,廟堂佇立鑲嵌於巨大的岩壁間是典型的山岳聖地。讓人聯想到仙境的院內,自古以來就是苦行僧的修行道場,流傳著各式各樣的傳說。
弘法大師於 815 年左右造訪了這個聖地。那時,土佐的一位女子早就隱居在山洞裡,專心修唸法華經並圓滿修成。據說她練就了能在空中自由飛翔的神力,並自稱為法華仙人。然而,一心虔誠皈依於弘法大師的仙人,把整座山獻給了弘法大師。弘法大師刻完了不動明王的木像和石像後,將木像供奉為主佛安置於寺內。石像則供奉於石窟內以作為後院的秘佛,而整座山本身則當作主佛不動明王。之後,據說在此祈福修法。
一遍上人(1239-1289 年)在鎌倉年間(1185-1333 年)的中期,將在這座古剎裡吃齋念佛・修行一事畫在『一遍聖繪』的畫卷中。據說到13世紀末左右,還依然保留著不動明王的佛像,祈福的祭壇,仙人堂,49個石窟和33個聖窟。曾有一段時間,本寺被當作是第四十四座大寶寺的後院寺廟,但第一代的住持於1874年就任。然而,在1898年整座山及眾多史料全被大火燒毀,只留下了山門和虛空藏堂。 1920年重建了比正殿大一號的大師堂。其後,於1927年重脩正殿,1934年重修山門,而1952年則重修了鐘樓堂。 1963年建造了住宿禪房的遍照閣,1978年建造了破岩開壁不動明王堂・白山權現堂。大師堂是國家指定的重要文化財產,而院內同時也是國家風景名勝區及縣立自然公園的指定地。
【吸睛亮點】
・開路不動明王像
位於經堂事務所下方的拐角處,虛空藏堂的後面。
・石窟禪定修行
位於通往正殿的石階底下。
【其他】
・破岩開壁禪定修行(攀爬探索後院・大師堂後面的山間小路)
・鈴鐺之音山河(一首清新地描述著朝聖信徒的歌曲。由現任的住持作詞・作曲)
・七鳥(三寶鳥,慈悲心鳥,慈悲聲鳥,鼓鳥,鈴鳥,笛鳥,鉦鼓鳥)。
・最先發現的植物(有假耳羽櫺蕨,川黔腸蕨,石窟薹草等)。
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- 松山市近郊
- 選擇主題
- 88 寺(四國遍路)
地址 | 〒791-1511 愛媛県上浮穴郡久万高原町七鳥1468 |
---|---|
電話號碼 | 0892-57-0417 |
交通方式 | 從松山交流道沿33 號國道往久萬方向行駛。在久萬初中前面左轉,再沿12號縣道行駛,過了國民宿舍古岩莊約3公里後,它就位於右手邊。 |
停車場 | 有 要收費 |
網站 | 官方網站 |