【寺廟的歷史沿革】
本寺位於日本最古老的道後溫泉附近。通往寺廟的參道是迴廊式,兩旁充斥著商店街的土產店。除了朝聖信徒外,更深受當地景仰大師的信徒和觀光遊客的愛戴。
其主要的原因,是因為本寺大部分廟堂殿塔都是國寶和國家重要的文化財產,極為壯觀。此外本寺的藏寶閣平時固定展示寺寶,在四國寺廟靈地中可堪稱為收藏著最多的文化財產。在這裡介紹一下其中的一部分。首先第一件國寶就是山門。它是高7公尺,寬4公尺,門面3房寬之雙層歇山式瓦頂的建築物。建於 1318 年。至於重要的文化財產包括正殿,三重塔,鐘樓,五輪塔,鬼子母神堂,祈福堂等的建築物,和愛媛縣最古老的銅鐘,上面刻著「建長3年」(1251年)的銘文。
根據寺廟的典故,728年伊予的富豪·越智玉純夢見了二十五位的菩薩降臨,並感應到這個地方是塊靈地。他以供奉熊野12社的權現神明為契機,建造了鎮守國家的道場,且成為聖武天皇(724-749年在位)御用的祈福祭祀場所。隔年,行基菩薩將自己親手雕刻的藥師如來佛像供奉為主佛並創建了本寺,取名為法相宗「安養寺」。後來之所以改名為「石手寺」,是與892年右衛門三郎再世的傳說攸關。
本寺具有鎌倉時期(1185-1333年)的風格,且以當時立體的曼陀羅形式來佈置寺廟的格局而著名。按照院內出土的瓦片來看,可證實石手寺的前身是680年左右,以奈良・法隆寺所屬之莊園為地基而建造的。
【吸睛亮點】
・百折不撓精力充沛的能量石
・眾生成佛
・鬼子母神堂
・塗鴉館
・洗石(就位於山門前又稱為「不渡之橋」。其背面刻著經文)
・阿彌陀佛堂(就位於穿過山門後的左側。眾多的信徒前來祈求防失智)
本寺位於日本最古老的道後溫泉附近。通往寺廟的參道是迴廊式,兩旁充斥著商店街的土產店。除了朝聖信徒外,更深受當地景仰大師的信徒和觀光遊客的愛戴。
其主要的原因,是因為本寺大部分廟堂殿塔都是國寶和國家重要的文化財產,極為壯觀。此外本寺的藏寶閣平時固定展示寺寶,在四國寺廟靈地中可堪稱為收藏著最多的文化財產。在這裡介紹一下其中的一部分。首先第一件國寶就是山門。它是高7公尺,寬4公尺,門面3房寬之雙層歇山式瓦頂的建築物。建於 1318 年。至於重要的文化財產包括正殿,三重塔,鐘樓,五輪塔,鬼子母神堂,祈福堂等的建築物,和愛媛縣最古老的銅鐘,上面刻著「建長3年」(1251年)的銘文。
根據寺廟的典故,728年伊予的富豪·越智玉純夢見了二十五位的菩薩降臨,並感應到這個地方是塊靈地。他以供奉熊野12社的權現神明為契機,建造了鎮守國家的道場,且成為聖武天皇(724-749年在位)御用的祈福祭祀場所。隔年,行基菩薩將自己親手雕刻的藥師如來佛像供奉為主佛並創建了本寺,取名為法相宗「安養寺」。後來之所以改名為「石手寺」,是與892年右衛門三郎再世的傳說攸關。
本寺具有鎌倉時期(1185-1333年)的風格,且以當時立體的曼陀羅形式來佈置寺廟的格局而著名。按照院內出土的瓦片來看,可證實石手寺的前身是680年左右,以奈良・法隆寺所屬之莊園為地基而建造的。
【吸睛亮點】
・百折不撓精力充沛的能量石
・眾生成佛
・鬼子母神堂
・塗鴉館
・洗石(就位於山門前又稱為「不渡之橋」。其背面刻著經文)
・阿彌陀佛堂(就位於穿過山門後的左側。眾多的信徒前來祈求防失智)
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- 松山市
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- 歷史
- 88 寺(四國遍路)
地址 | 〒790-0852 愛媛県松山市石手二丁目9番21号 |
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電話號碼 | 089-977-0870 |
營業時間 | 8:00~17:00 |
公休日 | 不公休 |
費用 | [寶物館]大人200日圓/國高中生150日圓/小學生100日圓 |
交通方式 | 松山交流道沿33 號國道往松山市區行駛。在天山十字路口右轉進入環狀道路。然後再轉入 317 號國道。在第一個十字路口左轉後,它就位於正前方。 |
停車場 | 有 普通車約40~50部/大型車約10部 [週一~五]普通車210日圓/1小時/大型車740日圓/1小時 [週六日]普通車260日圓/1小時/大型車1050日圓/1小時 |
口碑 | 瀏覽評語 (TripAdvisor) |
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備註 | 住宿禪房:無 |