【寺庙的历史沿革】
土佐湾的海岸就像是四国寺庙灵地的中心地带。种间寺也是其中之一,流传着与土佐湾航海息息相关引人入胜的典故趣事。
这是发生在 6 世纪左右。577年,百济的王子写了一封要授予佛像雕刻师和建造寺庙的技术人员的敕书,连同众多的经藏和论藏一起上呈给敏达天皇。他们是在用明天皇(585-587 年在位)年间远渡来日本,建造了大阪·四天王寺。就在他们归国的航海路上。在土佐的沿海遇到强烈暴风雨的侵袭,因此船只停靠在靠近种间寺本尾山的秋山港。据说为了祈求平安到家,雕刻了一尊约145公分的药师如来坐像并供奉在本尾山的山顶。这就是本寺的起源由来。
在200年后的弘仁年间(814-824年),弘法大师从中国唐朝回来时,造访了此地。弘法大师把上述的药师如来佛像供奉为主佛,兴建众多庙堂并创立了本寺。相传因为他把从唐朝带回来的稻米,小麦,小米,玉米,大豆及稗子等五毂的种子播种在院内的缘故,因此将寺名定为种间寺。在天历年间(947-957年),收到当时的村上天皇(946-967年在位)所御赐的「种间」匾额。此外,深受土佐藩主山内公的护持有加,捐赠了广阔的田地和森林,也修筑加盖了庙堂。但还是难逃废佛毁释令之劫。
主佛是供奉着「安产药师如来」。此外,无底勺深受爱戴,吸引了无数的信徒参拜。
【吸睛亮点】
・无底勺
本寺把经过三天两夜祈求安产的长柄勺子,将其底部拿掉后连同护身符一起交给孕妇。孕妇将它们摆放在家里的壁龛中,等到平安顺利地分娩过后,再将其勺子回献给本寺。
・主佛
药师如来的坐像,身躯魁伟壮硕,神情威风凛凛。是国家指定的重要文化财产。
・净手盆
是镇上最古老的镇的指定文化财产。建于 1677 年。
【年度祭典活动】
・主佛开龛法会 日期:大年初一至初三 3月8日
土佐湾的海岸就像是四国寺庙灵地的中心地带。种间寺也是其中之一,流传着与土佐湾航海息息相关引人入胜的典故趣事。
这是发生在 6 世纪左右。577年,百济的王子写了一封要授予佛像雕刻师和建造寺庙的技术人员的敕书,连同众多的经藏和论藏一起上呈给敏达天皇。他们是在用明天皇(585-587 年在位)年间远渡来日本,建造了大阪·四天王寺。就在他们归国的航海路上。在土佐的沿海遇到强烈暴风雨的侵袭,因此船只停靠在靠近种间寺本尾山的秋山港。据说为了祈求平安到家,雕刻了一尊约145公分的药师如来坐像并供奉在本尾山的山顶。这就是本寺的起源由来。
在200年后的弘仁年间(814-824年),弘法大师从中国唐朝回来时,造访了此地。弘法大师把上述的药师如来佛像供奉为主佛,兴建众多庙堂并创立了本寺。相传因为他把从唐朝带回来的稻米,小麦,小米,玉米,大豆及稗子等五毂的种子播种在院内的缘故,因此将寺名定为种间寺。在天历年间(947-957年),收到当时的村上天皇(946-967年在位)所御赐的「种间」匾额。此外,深受土佐藩主山内公的护持有加,捐赠了广阔的田地和森林,也修筑加盖了庙堂。但还是难逃废佛毁释令之劫。
主佛是供奉着「安产药师如来」。此外,无底勺深受爱戴,吸引了无数的信徒参拜。
【吸睛亮点】
・无底勺
本寺把经过三天两夜祈求安产的长柄勺子,将其底部拿掉后连同护身符一起交给孕妇。孕妇将它们摆放在家里的壁龛中,等到平安顺利地分娩过后,再将其勺子回献给本寺。
・主佛
药师如来的坐像,身躯魁伟壮硕,神情威风凛凛。是国家指定的重要文化财产。
・净手盆
是镇上最古老的镇的指定文化财产。建于 1677 年。
【年度祭典活动】
・主佛开龛法会 日期:大年初一至初三 3月8日
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- 88 寺(四国遍路)
地址 | 〒781-0321 高知県高知市春野町秋山72 |
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电话号码 | 088-894-2234 |
交通 | 从土佐交流道出发,沿56号国道往春野町方向行驶便能到达。或搭乘土佐电交通的电车在长滨下车。 |
停车场 | 供停自用车70辆·大型巴士5辆 免费 |