【寺庙的历史沿革】
在寺庙前面有一条小河,流着洁净清澈的河水。寺门前立有正冈子规的俳句石碑,碑上刻着「秋風和高井的碎米荠三津鲷鱼」。「碎米荠」是用来装饰生鱼片的水草,在这附近清澈的溪流中自然生长,被指定为松山市的天然纪念物。
根据寺庙的典故,741年行基菩萨奉圣武天皇(724-749年在位)的谕旨,与当时的地方官越智玉纯公一起建造了本寺为以作一宫的附属寺院。据说当时本寺是位于现在的松山市小野播磨塚附近的「徳威之里」。行基菩萨雕刻了十一面观世音菩萨的佛像并将其供奉为主佛安置于庙内。807年,弘法大师来巡礼朝拜四国的圣地时,曾下榻于本寺。据说弘法大师与地方官越智实胜公协议,将本寺迁至现在的所在地。此外,还将本寺定为四国的寺庙灵地之一,并作为祈求国家安泰的祭祀道场。
当时,村里正遭受到严重的旱灾。弘法大师为了解救村民之苦用他的锡杖戳地,在附近找到了一条清水脉。其遗迹就位于寺院西南边300公尺名为「杖之淵」的地方。这个水脉从未干涸过,滋润着大地,且在1985年被选为「日本百大名水」之一。
寺庙被大火烧毁时正值江户·宽永年间(1624-1644年)。到了1700年,藉由松平壹岐守与家臣之长,行政事务官等诸位官员之手重建了一部分的寺庙。1707年,寺庙的复兴之祖,觉荣法印因为帮助村民实现了祈雨之愿,松山藩主虔诚皈依本寺。松山藩主致力于修复大殿和钟楼堂,之后更在江户时代的末期重建了大师堂和山门。现在的大师堂是于2008年重建的。
【吸睛亮点】
・赐福地藏
就位于经堂办公室前面的庭园里。据说只要参拜它就能实现一个愿望之招福的地藏王菩萨。
・孝竹
它位于阎罗王庙堂的前面。母竹和子竹连在一起成长茁壮,被奉为是家庭和乐圆满的象征。
・寺宝『四国朝圣图鉴』
是最古老的四国朝圣路线地图极具珍贵。发行于宝历13年(1763 年)。此外『四国灵地记』(明治24年·1891年出版)也是重要的文献。
在寺庙前面有一条小河,流着洁净清澈的河水。寺门前立有正冈子规的俳句石碑,碑上刻着「秋風和高井的碎米荠三津鲷鱼」。「碎米荠」是用来装饰生鱼片的水草,在这附近清澈的溪流中自然生长,被指定为松山市的天然纪念物。
根据寺庙的典故,741年行基菩萨奉圣武天皇(724-749年在位)的谕旨,与当时的地方官越智玉纯公一起建造了本寺为以作一宫的附属寺院。据说当时本寺是位于现在的松山市小野播磨塚附近的「徳威之里」。行基菩萨雕刻了十一面观世音菩萨的佛像并将其供奉为主佛安置于庙内。807年,弘法大师来巡礼朝拜四国的圣地时,曾下榻于本寺。据说弘法大师与地方官越智实胜公协议,将本寺迁至现在的所在地。此外,还将本寺定为四国的寺庙灵地之一,并作为祈求国家安泰的祭祀道场。
当时,村里正遭受到严重的旱灾。弘法大师为了解救村民之苦用他的锡杖戳地,在附近找到了一条清水脉。其遗迹就位于寺院西南边300公尺名为「杖之淵」的地方。这个水脉从未干涸过,滋润着大地,且在1985年被选为「日本百大名水」之一。
寺庙被大火烧毁时正值江户·宽永年间(1624-1644年)。到了1700年,藉由松平壹岐守与家臣之长,行政事务官等诸位官员之手重建了一部分的寺庙。1707年,寺庙的复兴之祖,觉荣法印因为帮助村民实现了祈雨之愿,松山藩主虔诚皈依本寺。松山藩主致力于修复大殿和钟楼堂,之后更在江户时代的末期重建了大师堂和山门。现在的大师堂是于2008年重建的。
【吸睛亮点】
・赐福地藏
就位于经堂办公室前面的庭园里。据说只要参拜它就能实现一个愿望之招福的地藏王菩萨。
・孝竹
它位于阎罗王庙堂的前面。母竹和子竹连在一起成长茁壮,被奉为是家庭和乐圆满的象征。
・寺宝『四国朝圣图鉴』
是最古老的四国朝圣路线地图极具珍贵。发行于宝历13年(1763 年)。此外『四国灵地记』(明治24年·1891年出版)也是重要的文献。
- 选择区域
- 松山市
- 选择类别
- 88 寺(四国遍路)
地址 | 愛媛県松山市高井町1007 |
---|---|
电话号码 | 089-975-0319 |
交通 | 从松山交流道出发,沿33 号国道往砥部方向行驶。在森松十字路口左转,在森松巴士总站左转后,在杖之渊公园前面的十字路口左转。继续往前直走,它就在右手边。 |
停车场 | 有 免费 |