第五十七座 荣福寺

【寺庙的历史沿革】
在濑户内海这个近海的沿岸上，航海事故接二连三地发生。从弘法大师祭拜海神以来，荣福寺作为祈求陆海平安，添福增寿的寺庙一直受到人们的尊崇和爱戴。

让我们一起来揭開它的来源典故吧。弘法大师奉嵯峨天皇（809-823年在位）的谕旨，到此地巡回传教是在弘仁年间（814-824年）左右。为了祈求濑户内海的风平浪静和平息航海事故，弘法大师在府头山的山顶设坛苦修掐诀念咒祈福法。就在他功德圆满修成的那天，风平浪静，且阿弥陀佛漂浮降临于海面上。相传他在府头山顶建造庙宇并将这尊阿弥陀佛像供奉为主佛安置于其内而创建了本寺。同时它也是皇室的祭祀道场。

荣福寺也有着神佛混淆的历史。其起源可追溯到平安时期（794-1185年）。于859年，大和·大安寺的行教上人接到宇佐八幡（大分）的神谕，决定以男山八幡（石清水八幡）之名在山城（京都）建立分寺。当他为此在近海中航行时，被暴风雨冲到了此地。然后，他发现府头山的山形与山城的男山非常相似，且得知主佛阿弥陀佛同时也是本地佛八幡大菩萨。因此行教上人将八幡明神请至庙内建造神社，并创建了神佛合一的胜冈八幡宫。这座八幡宫也被称为「伊予的石清水八幡宫」。刻着「四国第五十七座」与寺名并排的石柱路标矗立于庙前。

由于明治维新政府颁布的神佛分离令，寺庙迁移到现在的半山腰上，且神社与寺庙也各自独立分离。现在的大师堂是从山顶搬过来的。此外，荣福寺所收藏之江户时代中期（1603-1868年）的手写参拜诵经纪念册上，有「附属 栄福寺」的墨水字迹，且另一本盖有江户时代木版的参拜诵经纪念册上也找到了「附属 栄福寺」之名。由此可见，参拜诵经的习惯不是从明治维新开始的，而是自古以来就有的。

【吸睛亮点】
・古老的参拜诵经纪念册
在这本参拜诵经纪念册里有记载着1800年以一位来自九州的朝拜信徒的名字而命名为「八幡宫附属寺院荣福寺」。据说是在3个月内朝拜完四国所有的寺庙灵地。
・少年的箱型车
这是一位15岁跛脚的男孩所乘坐由狗帮忙拉车到各地巡礼朝拜的箱型车。他的双脚于1933年在本寺治愈后，连同拐杖一起供奉在庙里。

【其他】
・许愿地藏王菩萨（在参道的入口处。戴着红色的帽子)
・大师堂的十二生肖雕像